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文学史不等于文学批评（分析评价作品的艺术特色）；文学史也不是寻找文学的普遍规律（超越个别作品、超越差异，寻找规律），那是文学理论。它必须在一个时间序列里，在这个时间序列里描写文学的发展，阐释文学的内容、形式、思潮、流派，前后的继承关系如何嬗变的过程、意义，从而勾勒出文学发展的历史图示。

中国文学史，是一部漫长而辉煌的历史，五千年古国盛衰兴亡的风云尽在其中；是中华文明最值得自豪的瑰宝。悠久的中国文学史分为前后两个时期，应称前时期为“古代”，后时期为“近代”，“古代”为中国文学发生以后不断的发展，形成中国的传统文学，而使其传统文学发展到其顶点的时期，就是中国文学最光荣的时期。

欧丽娟教授从远古神话开始，一方面沿着历史时间轴进入文学主流的发展渠道，逐步引介先秦、两汉、魏晋南北朝、隋唐、两宋、元明、清各朝的作家活动与其文学成果，作为文学史的主要血肉，这一部分势必十分庞大；另一方面，在前述基础上，欧丽娟将同时进行对种种文学现象的相关解释，如诗、词、曲、赋、散文、小说等各种文体文类以及文学思潮的形成与流变，同时涉及其背后所蕴含的时代精神与社会集体意义之所在。

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主讲人欧丽娟，1963年出生于台湾，澳门金沙官方网站毕业于台湾大学，文学博士，现为台湾大学中国文学系教授。研究领域：唐诗、《红楼梦》、中国文学史。除了“大观红楼”系列之外，代表作还包括《杜诗意象论》《唐诗的乐园意识》《李商隐诗歌》《诗论红楼梦》《红楼梦人物立体论》《唐代诗歌与性别研究》《唐诗的多维视野》《唐诗新思路》等，因“红楼梦”公开课获得“全球开放式课程联盟”2015年杰出教学者奖。

欧老师学养深厚，视角广阔，往往能够旁征博引，融贯中西，部分观点尤能令人耳目一新，不免激发学习探究的兴趣。欧丽娟的课上，常常充满这样看似随意的发问，答案的背后，是她援引心理学、哲学等其他学科知识，对文本做的细致分析和考据。她希望由这些不经意的细微处切入，重新发现经典作品隐含的幽深和美丽。“重点不在于提出不一样的看法这个结果，而是怎样去得出不同的看法。

欧丽娟讲中国文学史：01序论、02-04先秦文学

欧丽娟讲中国文学史：05-06诗经

欧丽娟讲中国文学史：07楚辞·概说

欧丽娟讲中国文学史：08楚辞·屈原

欧丽娟讲中国文学史：09楚辞·宋玉

欧丽娟讲中国文学史：10汉代文学·总论阜阳广龙汽车销售有限公司

欧丽娟讲中国文学史：11汉代文学·汉赋

欧丽娟讲中国文学史：12汉代文学·乐府民歌

欧丽娟讲中国文学史：13汉代文学·文人诗

欧丽娟讲中国文学史：14汉代文学·五言诗

欧丽娟讲中国文学史：15魏晋文学（一）

欧丽娟讲中国文学史：16魏晋文学（二）

欧丽娟讲中国文学史：17魏晋文学（三）

欧丽娟讲中国文学史：18魏晋文学（四）阜阳广龙汽车销售有限公司

欧丽娟讲中国文学史：19魏晋文学（五）

欧丽娟讲中国文学史：20魏晋文学（六）

欧丽娟讲中国文学史：21西晋文学（一）

欧丽娟讲中国文学史：22西晋文学（二）

欧丽娟讲中国文学史：23东晋文学（一）

欧丽娟讲中国文学史：24东晋文学（二）

欧丽娟讲中国文学史：25东晋文学（三）

8、五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

【来 源】《北京教育学院学报》 2019年第1期 P48-52

欧丽娟讲中国文学史：26东晋文学（四）

欧丽娟讲中国文学史：27六朝小说（一）

欧丽娟讲中国文学史：28六朝小说（二）

欧丽娟讲中国文学史：29南北朝民歌

欧丽娟讲中国文学史：30南北朝民歌专题（一）

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欧丽娟讲中国文学史：32谢灵运

欧丽娟讲中国文学史：33鲍照

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欧丽娟讲中国文学史：35宫体诗阜阳广龙汽车销售有限公司